这兰贵人是乌龙茶的一种，原产自台湾，也称人参乌龙。

　 近日里，海南的兰贵人注册了商标，申请工商部门清理市场上的兰贵人。结果引起了南方六大产茶大省的抗议。这两个兰贵人实际上不太一样，海南的兰贵人原料是绿茶，配有海南岛的香兰草，美国的花旗参；而市场上常说的兰贵人属于乌龙的一种，加人参薰制而成。海南的兰贵人我也喝过，味道和人参乌龙是一样的浓烈，或许是因为都有参的味道吧，回甘也很甜。如果作个比喻，这兰贵人仿佛西班牙的佛朗明哥音乐，仿佛绍拉镜头下的卡门，就是要挑战你的味蕾，看你能承受多少，能刻骨铭心多久。

　 刚开始喝茶的时候，总是要喝奇怪一点的茶，要么味道上独特的，譬如兰贵人；要么形状上考究的，譬如玫瑰绣球（实则是花茶，做成了绣球状）。仿佛年纪轻时，爱恨都强烈，鄙视中间道路，故意忽略清淡和平实。青春就是要张扬的，即便是慌张，也是特色。就是不能平常，猎奇是最元初的态度。

　 有一段时间，我常常买了这茶，送给女友们，觉得喝惯了饮料，咖啡，酒的现代人，如果喝品貌清淡的茶，一定没有耐心，那味道香豔的茶果然也得到了朋友们的珍爱，一度成为可以和花草茶、水果茶媲美的休閒饮品。

　 但是。这仅仅是阶段。是暂时的停留。浓郁是浓郁时代的面孔，但却不能满足逐渐沉淀了的心。有时候想想，青年和中年，真的是需要再三回味的时光。那些披挂上阵，被环境他人影响和薰染的表情，都让我们面目模糊。为什么孩子和老人都接近了本真，接近了平常，那是因为孩子是本能的天真一片，老人是过盡千帆后的释然平和。唯有在跋涉的中段时光，我们如同下山的猴子，忽而西瓜，忽而芝麻。今天否定的就是昨天，明天即將叛逆的就是今天。不可否认，我舍弃了兰贵人，爱上了竹叶青。

　 竹叶青，产自峨眉。算来应是家乡茶，我在峨眉的脚下生长了那么多年，竟然从来没有喝过。父亲那时侯只喝毛峰，我即便跟着父亲喝他大茶缸里的茶根，也没有见识过峨眉的竹叶青。后来回到籍贯上的家乡，曾经喝过杏花村里的竹叶青，那是白酒，以汾酒做底料，却呈现金黄和翠绿之间的颜色，口味极为清香醇厚。45度，度数不高，却因为酿以广木香、公丁香、竹叶、陈皮、砂仁、当归、零陵香、紫檀香等十多种名贵药材，而成为着名的药酒。我以为竹叶青，就是指的这个了。直到后来有一天，说茶中亦有竹叶青，竟然还产在峨眉！我不由地愧歎，我的知闻真的是有障碍的，眼界，耳界，意识界，要翻越了千山万水，迴光返照的时候才开朗。这竹叶青，竟是离开峨眉那么远，那么久，才可以喝到的。

　 刚刚一喝，我心里就知道，这，就是我要的。

　 竹叶青，是绿茶的一种，条形细长，如银针，两头都纤细，冲泡后，茶有竹叶香，口若悬河后如初遇，必致噤声。走得劳乏后若得饮，如尝甘露。在峨眉山的万年寺，是千百年来僧人们培植出来的茶，原来无名，后于1964年，陈毅到访万年寺而誉名得来。

　 竹叶青采自明前三五日，一旗一枪，煞是精干。他仿佛是个沈着脸的將军，专门负责给忘乎所以的我一记冷枪。他让我喝得冒汗，喝得沈默，喝得起大惭愧心。他不是在长坂坡出入无碍救少主一命的赵云，却是狂妄的魏延大呼三声“谁敢杀我”那身后冷眼出手的姜维！

　 他的凛冽和清香，都像极了我生命里的巡查官。他不是守护神，因为我不哀求不祷告。他是巡查官，因为我即便欢乐，也会有所节制，有所保留。竹叶青，他就是这个冷面孔。

　 我喜爱他，因为我的生命需要。需要这个猛醒，需要这个监督，需要这个加持。

向善，悔过和不夸大其词，是我卑微生命里的需要。

我遇到了竹叶青，觉得幸运，不敢声张。怕声张就会见光死，怕言说就会离本意。好吧，就到此为止。

　 那么，这个兰贵人和竹叶青，可以分别吗？可以因为我的喜好的改变，而贬谪兰贵人，讚歎竹叶青吗？不。不能。兰贵人虽有甜腻，但却适合当初的学习；竹叶青虽目今清冽会心，但并非人人欣赏。万千道路，只为通向自己的一颗真心。在哪里逗留不重要，关键是我们终究会前往。更何况，不可以妄下断言，断言就是日后自己冒汗的原因。特蕾莎修女以一生的谨言慎行实践了基督的教诲：你们不要论断人，免得你们被论断。随意地论断和分别，实际上就是伤害，就是打击。不是一个人的路，千万人就必须要跟随，即便这路确实已是坦途。而每一个个体的生命，都有选择的可能，你可以提供经验，但却不要喋喋不休。更不要把自己的阶段性结论视为定论。人生还漫长，慎独的空间无比广袤，如果一定要眼睛看外面，那么记得鼓励，记得爱，忘掉论断，忘掉分别。

　 我可以不喜欢兰贵人了。但我不能不感恩最初她于我的扶持。我经由兰贵人的味道锻炼，才逐渐可以接招铁观音。她不是最终的老师，却是路上的善知识。

我也可以在此时啜饮竹叶青。但不代表我就此沉溺。行路，需要拐杖，但终究还是要扔掉拐杖的。知幻即离，不作方便。这是宗旨，但需要一步步地去实现。